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  在佛教誕生約三四百年后，中華祖先經(jīng)西域?qū)⒎鹨M(jìn)中土，至今已經(jīng)有兩千載。 中國的佛教文化，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化相融合，已經(jīng)深深融入中國人的思想意識(shí)、宗教信仰、生活習(xí)慣、日常言語之中。佛教教義中因果、因緣、追尋極樂世界的思想，同傳統(tǒng)的儒、道思想一樣，共同成為中國人的信仰。與此同時(shí)，佛教在中華大地兩千年的傳播，也深深烙上了中華民族的印記，出現(xiàn)了法相宗、天臺(tái)宗、凈土宗、律宗、密宗、禪宗、三論宗等幾大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。 中國歷史悠久，各個(gè)朝代文化不同，雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。
  佛像帶給我們的理念是值得我們敬仰及深思的。佛菩薩形像有那么多，就是我們自性的性德無量無邊，每一個(gè)造像代表性德里面的一種，所以它不是多神教，不是泛神教，它是教學(xué)的工具?？v然不懂這個(gè)意思，見到佛像有沒有好處?也有好處，在他內(nèi)心深處，種下了佛菩薩形像的種子，這個(gè)種子是好種子，不是壞種子，以后遇到緣，聽到別人一說明，他就會(huì)覺悟了，知道造像有這么多的教育意義在其中。所以不是把它當(dāng)神明看待，那就錯(cuò)了!現(xiàn)在一般人不了解這些道理，所以佛教變成宗教了，佛教它原本不是宗教，它是教育。